|
梅兰竹菊(505125) 19:51:33
子女是债，要么讨债，要么还债，无债不来
夫妻是缘，要么良缘，要么孽缘，无缘不聚
梅兰竹菊(505125) 19:53:51
佛菩萨的慈悲，不分民族、男女、贵贱、人畜
一切众生，都是过去的父母
梅兰竹菊(505125) 20:05:32
别说不好的行为，连不好的念头都要灭掉，这就是佛教。
诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
梅兰竹菊(505125) 20:06:22
天地虽厚，不生无根之草；
佛法慈悲，难度无缘之人。
梅兰竹菊(505125) 20:09:05
一者、若为毒蛇所害，害此一身。若为女人所害，害无数身。
二者、若为毒蛇所害，害报得无记身。若为女人所害，害善法身。
三者、若为毒蛇所害，害五识身。若为女人所害，害六识身。
四者、若为毒蛇所害，得入清众。若为女人所害，不与僧同。
五者、若为毒蛇所害，得生天上人中，值遇贤圣。若为女人所害，入三恶道。
六者、若为毒蛇所害，故得四沙门果。若为女人所害，于八正道无所成益。
七者、若为毒蛇所害，人则慈念而救护之。若为女人所害，众共弃舍无心喜乐。
以是因缘故，宁以身分内毒蛇口中，终不以此而触女人。
——《诸经要集·卷七》《大正藏》第五十四册页61中
梅兰竹菊(505125) 20:09:41
拘晱弥国有摩因提，生女端正，将诣佛所，愿给箕帚。佛言：‘汝以女为好耶？’曰：‘从头至足，周遍观之，无不好也。’佛言：‘惑哉肉眼！吾观之从头至足，无一好耶。若头上有发，但是毛象马之尾，亦皆尔也。发下有髑髅，但是骨屠家猪头，亦尔也。头中有脑者如泥腥臊逆，鼻下之著地莫能蹈者。目者是胞决之纯汁。鼻中有涕，口但有唾。腹脏肝肺皆亦腥臊，肠胃膀胱但盛屎尿，腐臭难论，腹为韦囊，裹诸不净。四肢手足，骨骨相拄，筋连皮□，但恃气息以动作之。譬如木人，机关作之，既毕解剥其体，节节相离，首足狼籍。人亦如是，有何等好，而云少双？’
——《优填王经》《大正藏》第十二册页71上
梅兰竹菊(505125) 20:12:00
佛告比丘：‘当观此身，有诸不净——肝、胆、肠、胃、心、肺、脾、肾、屎、尿、脓、血──充满其中，八万尸虫，居在其内，发、毛、爪、齿，簿皮覆肉，九孔常流，无一可乐。又复此身，根本始生，由于不净。此身所可往来之处，皆悉能令不净流溢，虽复饰以雕彩，熏以名香，譬如宝瓶中藏臭秽。又其死时，膨胀腐烂，节节支解，身中有虫，而还食之，又为虎、狼、鸷、枭、雕、鹫之所吞噬。世人愚痴，不能正观，恋著恩爱，保之至死，横于其中，而生欲；何有智者，而乐此耶！’
——《大般涅槃经》
梅兰竹菊(505125) 20:16:48
谛闲大师（天台宗第四十三代祖师）
★问：对于正室，是否亦当隔离，其不能隔离，是否不能成道？
答：若谓了生脱死，是戒淫为第一义，《楞严经》云：‘汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出，纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。’故知欲成办道业，必以戒淫为第一义，若为宗嗣起见，欲罢不能，见子后宜节欲，见孙已宜绝欲，以皆弗获已之言也，不可不知！
——谛闲大师（节录自《谛闲大师遗集》第五册页58）
竹笛(56217686) 20:17:17
在我看来，梅兰竹菊 和那些贩卖香烟（佛文化）的商人没区别，自已没有，就整天抄别人的
| 
这就是我 
日志搜索 
友情链接
其他信息